عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " « 1 » . 10686 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ « 2 » . 10687 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا ، أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : لَا أَجِدُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحْوَجَ « 3 » مِنِّي قَالَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، لكنه موقوف ، وصح مرفوعاً . ابن عون : هو عبد اللَّه ، ومحمد : هو ابن سيرين . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 102 ) من طريق روح بن عبادة ، والخليل بن مرة ، ومنصور بن عكرمة ، ثلاثتهم عن عبد اللَّه بن عون ، بهذا الإسناد ، مرفوعاً . وانظر ( 7623 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هشام : هو ابن حسان القردوسي ، ومحمد : هو ابن سيرين . وانظر ما قبله . ( 3 ) في نسخة في ( ظ 3 ) : ما أجد أحداً أحوج مني ، وفي بعض النسخ المتأخرة : ما أحدٌ أحوج مني .